Tohle vzkazuji Vatikánu

Jste ostudou a zpustlé duše obyvatel západní civilizace jsou Vašim dílem, kterým jste se dávno zprotivili Bohu. Nešíříte mezi lid slovo našeho pána které nám bylo předáno skrze Ježíše Krista, naopak jste svým přístupem odradili lidi od hledání spásy. Až jednou přijde Ježíš zpět na zemi a Vy se mu budete vnucovat jako jeho služebníci, řekne Vám: "Já Vás vůbec neznám" protože to, jak mu sloužíme se odráží ve skutcích, které konáme. A co koná Vatikán dnes?

Ale ale, Benedikte, to není gesto hodné tvojí pozice.

Celý svět se morálně propadá a temnota se rozprostíra nad kdysi svobodnou Zemí. Všudypřítomná pornografie prosakuje i do hudby a časopisů pro mládež, roste počet kriminálních trestných činů, polovina světa nemá zdroje čisté pitné vody a vy si dovolujete nazývat se božími služebníky, když z pozice instituce, která ho má zastupovat na zemi nečiníte zhola nic.

Vaše síla zpočívá v síle slova, které je mocným nástrojem, jakým lze předat poselství a strhnout vlnu. Vy jen obhajujete celibát a přehlížíte fakt, že protestantská církev díky jeho zrušení mnohem více lidí dokázala přitáhnout k sobě. Je to přátelský rodiný kruh, kde jsou hostiteli kněz se svou ženou, a takový kruh dokáže lidi přitahovat.

Oproti tomu Vaše vynucování celibátu v kněžích, kteří jsou pouhými lidmi s lidskými potřebami, probouzí sexuální deviace typu homosexuální pedofilie. Argument, že celibátem kněz zasvětí svůj život službě bohu je zavádějící. Není Větší služby než stvořit v lásce nový život, být v dobrém i zlém při sobě a společně odsuzovat nezodpovědné zacházení s institutem manželství jako s nástrojem byznisu právnických hyen, které využívají toho, že lidé neví jak spolu mají vycházet.

Právě Ježíš učil to, jak se k sobě máme chovat, že na cestě lásky je člověk schopen velkých věcí. Žil pokorným životem poutníka a svým životem se zapsal do srdcí nás všech. Vy ale neumíte s tímto božským plamenem hovořit natož pak tuto dovednost naučit ty, kterým kážete písmo svaté.

Z pozice instituce, ke které vzhlíží miliony lidí, jste se stali manipulátory sloužícími nikoli světlu ale temnotě. Jak je možné, že papež používá pozdrav satanistů, Kdy konečně pochopíte že jedinou cestou, jak lze sloužit bohu je upřímně milovat všechny a všechno, nikoli se obklopovat zlatem a drahýmy kameny.

Z pozlacené kazatelny nezazní hlas Ježíše tak jako z hloubi našeho srdce. Když řekl, že lidé ho najdou v chrámu páně, myslel tím snad monstrózní špičaté haly plné obrázků, na nichž je zobrazena jeho smrt? To rozhodně na mysli neměl, to mnaše tělo je tím chrámem a oltářem je naše srdce, skrze které k bohu promlouváme.

Celá víra se díky Vám smrskla na utopické omílání růžence, které boha nijak neoslovuje, protože slova vycházejí z úst lidí, kteří často skutky bohu ukazují svoji zkaženost a nikoli touhu se směnit. Kdo v kostele byl mi dá za pravdu, že se tu schází ty největší drbny plné pomluv a závisti, které si to tam chodí odsedět aby si mohly povídat o tom kde, kdo, kdy a s kým co dělali. Odporně falešný úsměv vykouzlí pokaždé, když je pozdravíte a hned se jim vybavuje vaše minulost a pomluvy s ní spojené.

Bohoslužby nemají sloužit k tomu, aby si lidé porovnali svoje oblečení ani k rozsévání pomluv ale měly by být místem, kde se shledáme se služebníkem božím, jenž má vyzařovat pokoru a lásku. Mohou být kdekoli, ne jen v baráku posvědceném dědkem ověšeným zlatem. Kněz by měl mít svobodu a možnost projevit svoji lásku aniž by ztratil možnost dál sloužit.

Je spousta knězů, kteří jsou dobrými lidmi. Proč jim církev pořád nařizuje a zakazuje být lidmi se vším všudy? Je to hnusné vyžadovat po někom aby si vybral mezi milovanou osobou a šířením písma Svatého. Proto taky spousta kněží odchází nebo o tom uvažují.

Líp bych dokázal vést církev i já s vidlema a na hnoji než vy ze svého papamobilu pane Benedikte. Celý svět se stává jedním velkým utrpením a vy? Dál se senilními kolegy hrajete šachy a podílíte se svou nečinností na plánu, který mají elity na ovládnutí světa.

Jste to ale Vy, kdo by měl stát skrze svoje zástupce v první linii a reprezentovat poselství míru a naděje. Nejen, že Janu Pavlu II se nesnažíte ani přiblížit, dokonce se objevují fotografie, na kterých zdravíte vztyčeným palcem, ukazovákem a malíkem což je pozdrav satanistů. Pak ovšem vaše činy alespoň dávají větší smysl.

U nás církve více než duchovní strádání obyvatel řeší lcírkevní restituce. Ježíš ale učil že abychom se mu přiblížili, je dobré žít skromně a v pokoře. Řekněte mi na co potřebují církve další majetek, navíc s tak astronomickou hodnotou, kterou jim stát za něj chce vyplatit? Pokud slouží Ježíši Kristu, měly by se tohoto majetku zříct zdarma a rozdat ho potřebným, kterých rapidně přibývá nejen u nás.

To je gesto hodné milosti našeho pána, nikoli soudní tahanice o budovy a pozemky. Dělejte a čiňte vše v souladu s nejlepším vědomím a svědomím. Pokud už svědomí nemáte, je to horší, než jsem si myslel a neměli byste v pozici, v jaké jste, církvi sloužit. Pokud ho získáte zpět, hanbou se propadnete za to, co se z Vaší svaté instituce stalo. Zdaleka ne všechno skončilo s inkvizicí a zlo je nadále v církvi zakořeněno na nejvyšších postech.

Jsou tu jeho nové formy, inkvizitory nahradili exekutoři, Kněze nahradil Hollywood a vše se rozpadá nám před očima. Vidí to ti, co chtějí vidět a vědí to ti, co mají upřímnou touhu znát pravdu a nebojí se pojmenovat svoje chyby a nedostatky. Vy se ale bojíte pojmenovat sexuální deviaci ve vlastních řadách a uznat svoji chybu. Odmítáte krok vřed i krok vzad. Stojíte jako tvrdé y a je-li svět plný morální spustlosti výsledkem vaší zaprodanosti a nečinnosti, tak se styďte.